织田信长被明智光秀刺杀身亡数年后，伺候他的利休当上了信长的继承者丰臣秀吉的茶道首领。利休通过茶水的魅力，笼络了全国的武将，并尽其奢侈，营造了茶道最高府第，京都待庵。即侍候丰臣秀吉的主持僧侣的行宫。构筑了一个利休自己的世界。可是，美梦不长，自石田三成的势力增强以后，秀吉和利休的关系开始出现了激烈的矛盾。起初，利休心爱的徒弟宗二，因冒犯秀吉，被赶出行宫，杀了头。接着，石田三成向秀吉进谗言说“利休对出征朝鲜抱有怀疑”。正巧这时，利休在茶室见到秀吉，不慎谈到出兵朝鲜的事，更加激怒了秀吉。秀吉终于下了一道命令，令利休退出京都，并将他禁闭于大庭院。丰臣秀吉的妻子北政所给利休的妻子利木写了封信，说是利休如果肯认错，她想去乞求秀吉原谅利休。可是，利木的回信只是郑重其事地表示了感谢之外，没说别的事。丰臣秀吉见此信更加生气，命令利休剖腹谢罪。
结尾段落极好
茶道的部分看着非常舒服、想起了『战国鬼才传』
花道传人写给茶道大师的赋比兴，比前一段时间看过的《走近千利休》好一百倍。衣食住服化道几乎所有层面都进行对比：浮奢与朴拙、躁动与沉静、灿灿金与高级灰⋯⋯但最高明的地方我以为是写出分据两个极端的人物都有的恐惧。丰臣秀吉有对丧失权力与威严的恐惧，而千利休在生杀予夺的威权面前也有恐惧，也有战战兢兢汗不敢出的一面，且会配合演出随喜帮闲。但他可以低头却不能忍受爬行，最终，两人的恐惧都得到释放，秀吉通过杀戮，利休通过从容赴死，淡定走进竹林竹阵一一竹可以是美物，也可以是枪是箭。我惊异于三国连太郎的演技，他居然也可以诠释与以往的角色反差如此之大的人物，脸上的线条突然柔和，煞气戾气帅气晦气皆不见，平静，寂寞。
茶道艺术在政治面前只能沦为牺牲品~
#中国电影资料馆# 整体情节不难理解，但若扣细节就会发现日本历史知识的空白太多，需要补课。利休和热衷战争的秀吉注定分道扬镳，用自身的消亡践行茶道的最高境界——无欲无求。节奏极缓，摄影极美，妆容服饰布景等都应是考据过的，结尾太加分。